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2. Cinco grandes temas emergentes<\/h3>\n
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De la lectura transversal de las 70 sesiones sistematizadas emergen cinco grandes perspectivas. Esta visi\u00f3n de conjunto, irreductible a la diversidad de las contribuciones expresadas en Dakar, representa menos un consenso impl\u00edcito de los participantes que una b\u00fasqueda heur\u00edstica de perspectivas comunes susceptibles de dar sentido al conjunto del movimiento.<\/p>\n
<\/p>\n
Adaptarse.<\/h4>\n
El mundo ha cambiado r\u00e1pidamente. La COVID-19 precipit\u00f3 la percepci\u00f3n de un nuevo entorno geoestrat\u00e9gico basado en una fuerte competencia entre los Estados industriales antiguos y los pa\u00edses emergentes, con un fuerte deseo de autonom\u00eda, incluso en \u00c1frica. En un tablero multipolar m\u00e1s dividido, fragmentado y desgarrado por conflictos mundiales (Ucrania) o pol\u00edtico-religiosos (\u00c1frica), se superponen interdependencias clim\u00e1ticas, econ\u00f3micas o sanitarias (COVID-19) que exacerban las tensiones anteriores, siempre seg\u00fan los contextos locales. La econom\u00eda contempor\u00e1nea, transformada por la informatizaci\u00f3n, acent\u00faa tambi\u00e9n las desigualdades y la desarticulaci\u00f3n de los territorios. Mientras que la \u00e9tica de la solidaridad sigue resonando con fuerza en este mundo m\u00e1s duro, el marco de lectura construido en torno a la noci\u00f3n de sustentabilidad, abundantemente expuesta en las sesiones junto a otras categor\u00edas de la ONU (econom\u00eda azul, econom\u00eda verde, etc.), ya no es suficiente para orientarse en este nuevo entorno.<\/p>\n
<\/p>\n
En este sentido, la econom\u00eda social y solidaria est\u00e1 invitada a posicionarse frente al \u00abmundo del ma\u00f1ana\u00bb, que se ha hecho tangible. En las sesiones del foro se hizo hincapi\u00e9 en que la econom\u00eda social est\u00e1 al servicio tanto de estas evoluciones vistas en positivo (mayor autonom\u00eda de las naciones y comunidades) como de contribuir a contrarrestar sus aspectos negativos (cambio clim\u00e1tico, resiliencia social, integraci\u00f3n regional, inclusi\u00f3n, reequilibrio de los territorios). El potencial de la econom\u00eda social as\u00ed como su legitimidad, reside en hacer frente a estos retos. El reconocimiento por parte de la ONU de la econom\u00eda social y solidaria en 2022 hace eco a esta preocupaci\u00f3n y abre una ventana de oportunidades.<\/p>\n
En este sentido, una de las palabras clave es adaptarse. En primer lugar, a este mundo cambiante, que se ha ramificado en la vida de las comunidades locales de diversas maneras, y en segundo lugar, a las nuevas reglas que traen consigo la econom\u00eda contempor\u00e1nea. Nos guste o no, la digitalizaci\u00f3n ha barajado muchas cartas, revelando nuevos vectores de creaci\u00f3n de riqueza, riesgos y oportunidades que hay que aprovechar. Muchas de las definiciones o reflejos derivados del paradigma capitalista dominante, ya sea en t\u00e9rminos de enfoques de la informalidad, de financiaci\u00f3n, de la tecnolog\u00edas digitales o de los modos de intercambio econ\u00f3mico, por ejemplo, persisten en el difuso mundo de la econom\u00eda social. Los debates muestran que todos los aspectos de la econom\u00eda social y solidaria – pensamiento, organizaci\u00f3n, modos de acci\u00f3n, marcos institucionales- se ven afectados por inercias organizativas, cognitivas, culturales y financieras.<\/p>\n
Esta exigencia de adaptaci\u00f3n pone de manifiesto una de las razones de ser de la econom\u00eda social. Como econom\u00eda estrechamente vinculada a un objetivo pol\u00edtico, se \u00abinventa\u00bb a s\u00ed misma en funci\u00f3n de las necesidades y de los objetivos de cohesi\u00f3n que pretende perseguir. As\u00ed pues, los obst\u00e1culos creados por la matriz econ\u00f3mica contempor\u00e1nea forman parte integrante de la hoja de ruta de la econom\u00eda social y se convierten en cuestiones que deben abordarse de forma cr\u00edtica y l\u00facida.<\/p>\n
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Combinar unidad y diversidad.<\/h4>\n
Los debates de Dakar aluden muy a menudo a la idea de experimentaci\u00f3n colectiva, es decir al desarrollo de modos de organizaci\u00f3n at\u00edpicos o innovadores. Los debates llevaron esta idea un paso m\u00e1s all\u00e1, refiri\u00e9ndose a la integraci\u00f3n de la acci\u00f3n colectiva en una transformaci\u00f3n m\u00e1s amplia. El arte de conciliar unidad y diversidad est\u00e1 en el centro de esta ecuaci\u00f3n. Anclarse en los conocimientos end\u00f3genos, arraigarse en las necesidades a nivel local, apoyarse en los protagonistas de las iniciativas van de la mano de la b\u00fasqueda de visiones y marcos comunes y de un desarrollo compartido. Fundalmentalmente, la b\u00fasqueda de la unidad va de la mano con el \u00abcrecimiento en diversidad\u00bb. No se trata tanto de \u00abcopiar y pegar\u00bb recetas existentes o de aplicar recetas ajenas que se superponen a las realidades existentes sino de desarrollar respuestas de abajo hacia arriba, reuniendo un mosaico de actores y experiencias.<\/p>\n
Como se subray\u00f3 en algunos de los talleres, este modus operandi<\/em> representa un salto cualitativo. \u00bfC\u00f3mo aumentar la pluralidad de formas de la econom\u00eda social reforzando al mismo tiempo el alcance de objetivos comunes? Esta b\u00fasqueda de un juego de suma positiva entre unidad y diversidad alimenta un v\u00ednculo creativo entre lo local y lo global. De ah\u00ed la importancia de los procesos flexibles y de aprendizaje, m\u00e1s que de la reproducci\u00f3n de formas institucionales preestablecidas. Los mecanismos de di\u00e1logo, la co-construcci\u00f3n de iniciativas y la inteligibilidad territorial se promueven as\u00ed como modos de acci\u00f3n prioritarios. El territorio – o la comunidad – es considerada como la escala por excelencia de la econom\u00eda social, concebida a la vez como un nivel de acci\u00f3n y un enfoque a privilegiar en las iniciativas. Algunos talleres han ido m\u00e1s lejos, pensando los territorios como un nuevo actor colectivo junto al mercado, el Estado y la sociedad civil.<\/p>\nComo consecuencia de esta dial\u00e9ctica, es necesario reflexionar de forma creativa sobre la manera de llevar a la pr\u00e1ctica los marcos de acci\u00f3n tales como los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) u otros marcos nacionales de la econom\u00eda social. Una vez m\u00e1s, resulta contradictorio transponer \u00abverticalmente\u00bb dichos marcos y sus herramientas inducidas a las realidades territoriales.<\/p>\n
Desde este punto de vista, la esencia de la ESS parece ser una forma flexible de desarrollar proyectos en respuesta a las necesidades locales, en un esp\u00edritu de subsidiariedad con los niveles superiores de gobernanza.<\/p>\n
Otra consecuencia de esta filosof\u00eda de actuaci\u00f3n es el desarrollo de capacidades, el apoyo y el intercambio de experiencias y la creaci\u00f3n de redes. Estas cuatro l\u00edneas de actuaci\u00f3n se enuncian alto y claro en el modus operandi<\/em> del \u00abser colectivo organizado\u00bb de la econom\u00eda social y solidaria. La naturaleza compleja de esta econom\u00eda requiere un ecosistema de apoyo y un aumento de la capacidad de los agentes, especialmente en t\u00e9rminos de conocimientos como lo veremos m\u00e1s adelante. El intercambio de experiencias y el trabajo en red son la forma de construir un aprendizaje pertinente a partir de las experiencias, y de articular las escalas de acci\u00f3n.<\/p>\nLa insistencia, poco expl\u00edcita en las sesiones, en esta relaci\u00f3n unidad-diversidad sugiere, sin embargo, que la econom\u00eda social evoluciona en un vac\u00edo te\u00f3rico y praxiol\u00f3gico sobre esta cuesti\u00f3n. El peso concedido a este eje en los debates de Dakar aboga a favor de una mayor inversi\u00f3n intelectual en la materia.<\/p>\n
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Relacionar y articular.<\/h4>\n
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Algunas sesiones compararon la econom\u00eda social y solidaria con una econom\u00eda de \u00abmanos estrechadas\u00bb. En efecto, la construcci\u00f3n de alianzas y de asociaciones fue una constante en los debates y recubre diferentes dimensiones. Por un lado, permiten hacer escalar la econom\u00eda social. Se trata de buscar la cooperaci\u00f3n profesional e internacional para reforzar los procesos de transformaci\u00f3n y aspirar a un cambio de escala, o al menos a una articulaci\u00f3n de las escalas de acci\u00f3n. Por otra parte, la creaci\u00f3n de asociaciones se ve como la sustancia misma de los procesos de econom\u00eda social. Aqu\u00ed y all\u00e1, las experiencias hacen hincapi\u00e9 en el hecho de que se construyen sobre la base de las relaciones. Poner en contacto a actores localmente separados debido a la ausencia de pol\u00edticas p\u00fablicas o al tropismo de los modelos de desarrollo, y vincular cuestiones que permanecen compartimentadas debido a la estructura en \u00absilo\u00bb de la matriz sociopol\u00edtica son dos componentes esenciales de los debates.<\/p>\n
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Situada en la perspectiva territorial destacada anteriormente, la econom\u00eda social y solidaria adquiere entonces un significado m\u00e1s profundo: el de brindar herramientas para reconstruir la coherencia horizontal de los territorios sometidos a nuevas din\u00e1micas de desarticulaci\u00f3n – y a la inversa, de relocalizaci\u00f3n – en la actual fase de globalizaci\u00f3n. De hecho, la econom\u00eda social converge con otros enfoques que comparten este objetivo de restauraci\u00f3n de coherencia: soberan\u00eda alimentaria, comercio local y circuitos cortos, finanzas participativas, democracia y ciudadan\u00eda locales, software libre y tecnolog\u00edas apropiadas, intermunicipalidad, migraci\u00f3n, integraci\u00f3n y cultura empresarial, responsabilidad local de la industria y las empresas, etc. Los talleres reafirmaron, de forma m\u00e1s o menos expl\u00edcita, que estos \u00e1mbitos de actividad son susceptibles de trabajar en pro de una misma pol\u00edtica de cohesi\u00f3n horizontal de los territorios, lo que implica disponer de una visi\u00f3n, de marcos y de procesos de movilizaci\u00f3n para generar estas sinergias, siempre complejas para establecer. La insistencia de las sesiones en una cooperaci\u00f3n que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de la delimitaci\u00f3n tem\u00e1tica de la econom\u00eda social muestra que esta aspiraci\u00f3n a reunir a los actores se refiere a una verdadera pol\u00edtica de creaci\u00f3n de sinergias entre territorios. Se ve en ello un medio de dar mayor contenido pol\u00edtico a la econom\u00eda social y solidaria.<\/p>\n
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Como corolario de esta l\u00ednea de fuerza, es necesario por tanto, como sugieren muchas de las \u00e1reas tem\u00e1ticas, estimular los procesos de movilizaci\u00f3n y promover la participaci\u00f3n activa. En las sesiones, se sugirieron muchas formas diferentes de participaci\u00f3n, siempre en funci\u00f3n de los contextos en los que est\u00e1n arraigadas. Tambi\u00e9n en este caso, la b\u00fasqueda de la participaci\u00f3n por parte de los distintos protagonistas responde menos a una obligaci\u00f3n de medios (conformidad) que a una obligaci\u00f3n de resultados (creatividad de los procesos). Lo importante no es la forma de participaci\u00f3n adoptada, sino la pertinencia del proceso para garantizar su arraigo social, la participaci\u00f3n activa de los protagonistas y la autonom\u00eda de las iniciativas.<\/p>\n
Estos procesos, particularmente exigentes en t\u00e9rminos de inteligencia y de energ\u00eda colectivas, implican una fuerte transformaci\u00f3n de la pr\u00e1ctica y de la percepci\u00f3n dentro de las culturas estrat\u00e9gicas.<\/p>\n
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Aprender y desarrollar las competencias.<\/h4>\n
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Saber adaptarse, actuar en un contexto de gran diversidad, unir sus fuerzas con otros y transformar. Este continuum, aparentemente trivial, surge claramente del foro. El imperativo del conocimiento se expresa desde tres \u00e1ngulos. En primer lugar, las formas en que se desarrolla el conocimiento en la econom\u00eda social deben estar en fase con la naturaleza de los procesos implicados. Una vez m\u00e1s encontramos la b\u00fasqueda de la pertinencia, es decir, la coherencia entre los fines y los medios. En otras palabras, no puede haber enfoque territorial, din\u00e1micas asociativas y participativas o, simplemente, una comprensi\u00f3n detallada de los procesos de la econom\u00eda social sin un enfoque constructivista, sist\u00e9mico, interdisciplinario y pragm\u00e1tico, sin un ir y venir entre la acci\u00f3n y la reflexi\u00f3n o entre un contexto particular y una visi\u00f3n de conjunto. Esto exige una renovaci\u00f3n epistemol\u00f3gica.<\/p>\n
De hecho, estos m\u00e9todos implican ante todo una deconstrucci\u00f3n de los modos de conocimiento dominantes. Las sesiones del foro Femm’ESS muestran claramente c\u00f3mo los proyectos de econom\u00eda social tienen que enfrentarse a todo tipo de estereotipos y prejuicios que contribuyen a mantener la segregaci\u00f3n de los actores. Estos m\u00e9todos m\u00e1s apropiados (investigaci\u00f3n-acci\u00f3n, colaboraci\u00f3n, alianzas investigador-actor) deben aplicarse tambi\u00e9n a la investigaci\u00f3n cient\u00edfica, muy solicitada en las sesiones como medio de apoyar la creciente inteligencia de la econom\u00eda social.<\/p>\n
En segundo lugar, la renovaci\u00f3n cualitativa de los procesos cognitivos va acompa\u00f1ada de un esfuerzo cuantitativo de formaci\u00f3n. De la escuela a la universidad, de la sociedad civil a los proyectos de econom\u00eda social y solidaria, se trata de generar una din\u00e1mica de formaci\u00f3n capaz de poner a los actores en condiciones de comprender y emprender, movilizando dimensiones t\u00e9cnicas y organizativas, lo que no es necesariamente sin\u00f3nimo de conocimientos acad\u00e9micos tradicionales. La formaci\u00f3n se refiere al sentido m\u00e1s movilizador de aumentar las capacidades individuales y colectivas para actuar en un contexto que exige transformaciones exigentes. El intercambio de experiencias, como vimos anteriormente, es uno de los enfoques cognitivos que deben fomentarse.<\/p>\n
Por \u00faltimo, como prolongaci\u00f3n de estos \u00faltimos puntos, las sesiones pusieron de manifiesto una falta de conocimiento que permita comprender el alcance de las transformaciones provocadas por la econom\u00eda social. Es necesario desarrollar la medici\u00f3n y la evaluaci\u00f3n del impacto en los proyectos de econom\u00eda social, lo que conduce tambi\u00e9n a innovar en las metodolog\u00edas de estudio. La evaluaci\u00f3n de los proyectos est\u00e1 convocada a responder menos a un ejercicio de calificaci\u00f3n objetiva que a un factor de inteligencia colectiva que favorezca el aprendizaje.<\/p>\n
Por \u00faltimo, se menciona el intercambio de informaci\u00f3n como factor que condiciona la coordinaci\u00f3n entre los actores.<\/p>\n
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Instrumentar y dise\u00f1ar el cambio.<\/h4>\n
Los cuatro ejes estrat\u00e9gicos anteriores implican una serie de cambios especialmente complejos de aplicar, lo que plantea inevitablemente la cuesti\u00f3n del ser colectivo capaz de impulsar semejante agenda de transformaci\u00f3n. \u00bfDebe el movimiento de la econom\u00eda social y solidaria consolidarse confiando en la difusi\u00f3n y acumulaci\u00f3n espont\u00e1neas de una multitud de iniciativas locales? \u00bfO deber\u00eda elaborar una hoja de ruta estrat\u00e9gica para guiar la imaginaci\u00f3n, aprovechar las oportunidades y centrar la acci\u00f3n en determinadas iniciativas? Aunque el tama\u00f1o del foro hizo dif\u00edcil explorar esta cuesti\u00f3n en detalle, los participantes parecen inclinarse por la segunda hip\u00f3tesis. En resumen, la econom\u00eda social, adem\u00e1s de conocerse mejor a s\u00ed misma, necesita ahora ser m\u00e1s exigente a la hora de dise\u00f1ar cambios dentro de los sistemas en los que opera.<\/p>\n
Desde esta perspectiva, se han identificado cinco temas clave: el compromiso a largo plazo; la vinculaci\u00f3n de diferentes escalas; la estructuraci\u00f3n de las iniciativas; la construcci\u00f3n de modelos; y la provisi\u00f3n de herramientas (culturales, jur\u00eddicas y financieras). Establecer una perspectiva a largo plazo y vincular diferentes escalas son, de hecho, dos temas que confluyen en la medida en que en ambos casos se trata de construir relaciones entre diferentes escalas. En el caso de la primera, se trata de escalas temporales (el presente, o incluso la urgencia con la que se tejen los proyectos, el medio plazo y el largo plazo). Escala de gobernanza para el segundo (localidad, provincia, estado, regi\u00f3n, mundo). El \u00e9nfasis puesto en el largo plazo indica una debilidad a este nivel, mientras que las escalas nacional e internacional parecen ser las prioritarias en t\u00e9rminos de nivel de acci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n
La estructuraci\u00f3n de las iniciativas, en la que se hace mucho hincapi\u00e9, es un vector preferencial para consolidar las iniciativas y favorecer los cambios de escala. En contextos donde la econom\u00eda social es percibida a\u00fan como muy embrionaria, los participantes abogan por la creaci\u00f3n de marcos de concertaci\u00f3n, procesos nacionales e internacionales, la formalizaci\u00f3n de cooperaciones y la institucionalizaci\u00f3n de iniciativas (cooperativas, grupos, asociaciones, empresas, etc.). Pasar de la informalidad a un marco institucional es importante para escalar las iniciativas. Pero la atenci\u00f3n se centra sobre todo en los procesos que conforman esta estructuraci\u00f3n, consider\u00e1ndose m\u00e1s significativo el poder movilizador de la agenda, los m\u00e9todos de trabajo y los proyectos conjuntos llevados a cabo en red que cualquier configuraci\u00f3n institucional.<\/p>\n
De ah\u00ed el papel que desempe\u00f1an los modelos de econom\u00eda social, que encarnan su promoci\u00f3n y proyecci\u00f3n en la sociedad. \u00bfDe qu\u00e9 manera la econom\u00eda social ofrece una alternativa y aborda los problemas macroecon\u00f3micos? \u00bfQu\u00e9 riqueza aporta y qu\u00e9 relevancia tiene su dimensi\u00f3n social? Como ya se ha mencionado, el modelo de econom\u00eda social que surgi\u00f3 de las sesiones es el de una econom\u00eda comprometida con la reconstrucci\u00f3n de las relaciones y la coherencia en los territorios, arraigada en las necesidades socioecon\u00f3micas locales y que funciona seg\u00fan modalidades organizativas que permiten alcanzar simult\u00e1neamente los objetivos de creaci\u00f3n de riqueza, inclusi\u00f3n, ciudadan\u00eda, participaci\u00f3n y articulaci\u00f3n de los sectores de actividad.<\/p>\n
Por \u00faltimo, las herramientas culturales, financieras y jur\u00eddicas son dos caras de la misma moneda. El apoyo financiero pretende respaldar ecosistemas que permitan a las iniciativas de econom\u00eda social surgir y hacerse sostenibles, de forma adaptada a sus realidades y no calibrada seg\u00fan los criterios tradicionales del mercado. La creaci\u00f3n o el refuerzo de marcos jur\u00eddicos para la econom\u00eda social es un requisito previo para el reconocimiento y la posterior estructuraci\u00f3n de los actores. Por \u00faltimo, la dimensi\u00f3n cultural se refiere a los m\u00e9todos que deben desplegarse para emprender las transformaciones culturales que acompa\u00f1an a la econom\u00eda social y solidaria.<\/p>\n
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Ejes estrat\u00e9gicos del Foro mundial de econom\u00eda social y solidaria (Dakar GSEF 2023) - Plataforma Dunia<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/dunia.earth\/es\/axes-strategiques-du-forum-mondial-deconomie-sociale-et-solidaire-de-dakar-gsef-2023\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ejes estrat\u00e9gicos del Foro mundial de econom\u00eda social y solidaria (Dakar GSEF 2023) - Plataforma Dunia\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\" Contribuci\u00f3n de Dunia a una lectura transversal de los contenidos sistematizados del foro 1. Metodolog\u00eda Este an\u00e1lisis se aproxima a los m\u00e9todos cient\u00edficos de investigaci\u00f3n cualitativa. 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<\/p>\n![https:\/\/dakar2023.gsef-net.org\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/07\/Untitled.svg.<\/a><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n2. Cinco grandes temas emergentes<\/h3>\n <\/p>\nDe la lectura transversal de las 70 sesiones sistematizadas emergen cinco grandes perspectivas. Esta visi\u00f3n de conjunto, irreductible a la diversidad de las contribuciones expresadas en Dakar, representa menos un consenso impl\u00edcito de los participantes que una b\u00fasqueda heur\u00edstica de perspectivas comunes susceptibles de dar sentido al conjunto del movimiento.<\/p>\n <\/p>\nAdaptarse.<\/h4>\nEl mundo ha cambiado r\u00e1pidamente. La COVID-19 precipit\u00f3 la percepci\u00f3n de un nuevo entorno geoestrat\u00e9gico basado en una fuerte competencia entre los Estados industriales antiguos y los pa\u00edses emergentes, con un fuerte deseo de autonom\u00eda, incluso en \u00c1frica. En un tablero multipolar m\u00e1s dividido, fragmentado y desgarrado por conflictos mundiales (Ucrania) o pol\u00edtico-religiosos (\u00c1frica), se superponen interdependencias clim\u00e1ticas, econ\u00f3micas o sanitarias (COVID-19) que exacerban las tensiones anteriores, siempre seg\u00fan los contextos locales. La econom\u00eda contempor\u00e1nea, transformada por la informatizaci\u00f3n, acent\u00faa tambi\u00e9n las desigualdades y la desarticulaci\u00f3n de los territorios. Mientras que la \u00e9tica de la solidaridad sigue resonando con fuerza en este mundo m\u00e1s duro, el marco de lectura construido en torno a la noci\u00f3n de sustentabilidad, abundantemente expuesta en las sesiones junto a otras categor\u00edas de la ONU (econom\u00eda azul, econom\u00eda verde, etc.), ya no es suficiente para orientarse en este nuevo entorno.<\/p>\n <\/p>\nEn este sentido, la econom\u00eda social y solidaria est\u00e1 invitada a posicionarse frente al \u00abmundo del ma\u00f1ana\u00bb, que se ha hecho tangible. En las sesiones del foro se hizo hincapi\u00e9 en que la econom\u00eda social est\u00e1 al servicio tanto de estas evoluciones vistas en positivo (mayor autonom\u00eda de las naciones y comunidades) como de contribuir a contrarrestar sus aspectos negativos (cambio clim\u00e1tico, resiliencia social, integraci\u00f3n regional, inclusi\u00f3n, reequilibrio de los territorios). El potencial de la econom\u00eda social as\u00ed como su legitimidad, reside en hacer frente a estos retos. El reconocimiento por parte de la ONU de la econom\u00eda social y solidaria en 2022 hace eco a esta preocupaci\u00f3n y abre una ventana de oportunidades.<\/p>\nEn este sentido, una de las palabras clave es adaptarse. En primer lugar, a este mundo cambiante, que se ha ramificado en la vida de las comunidades locales de diversas maneras, y en segundo lugar, a las nuevas reglas que traen consigo la econom\u00eda contempor\u00e1nea. Nos guste o no, la digitalizaci\u00f3n ha barajado muchas cartas, revelando nuevos vectores de creaci\u00f3n de riqueza, riesgos y oportunidades que hay que aprovechar. Muchas de las definiciones o reflejos derivados del paradigma capitalista dominante, ya sea en t\u00e9rminos de enfoques de la informalidad, de financiaci\u00f3n, de la tecnolog\u00edas digitales o de los modos de intercambio econ\u00f3mico, por ejemplo, persisten en el difuso mundo de la econom\u00eda social. Los debates muestran que todos los aspectos de la econom\u00eda social y solidaria – pensamiento, organizaci\u00f3n, modos de acci\u00f3n, marcos institucionales- se ven afectados por inercias organizativas, cognitivas, culturales y financieras.<\/p>\nEsta exigencia de adaptaci\u00f3n pone de manifiesto una de las razones de ser de la econom\u00eda social. Como econom\u00eda estrechamente vinculada a un objetivo pol\u00edtico, se \u00abinventa\u00bb a s\u00ed misma en funci\u00f3n de las necesidades y de los objetivos de cohesi\u00f3n que pretende perseguir. As\u00ed pues, los obst\u00e1culos creados por la matriz econ\u00f3mica contempor\u00e1nea forman parte integrante de la hoja de ruta de la econom\u00eda social y se convierten en cuestiones que deben abordarse de forma cr\u00edtica y l\u00facida.<\/p>\n <\/p>\nCombinar unidad y diversidad.<\/h4>\nLos debates de Dakar aluden muy a menudo a la idea de experimentaci\u00f3n colectiva, es decir al desarrollo de modos de organizaci\u00f3n at\u00edpicos o innovadores. Los debates llevaron esta idea un paso m\u00e1s all\u00e1, refiri\u00e9ndose a la integraci\u00f3n de la acci\u00f3n colectiva en una transformaci\u00f3n m\u00e1s amplia. El arte de conciliar unidad y diversidad est\u00e1 en el centro de esta ecuaci\u00f3n. Anclarse en los conocimientos end\u00f3genos, arraigarse en las necesidades a nivel local, apoyarse en los protagonistas de las iniciativas van de la mano de la b\u00fasqueda de visiones y marcos comunes y de un desarrollo compartido. Fundalmentalmente, la b\u00fasqueda de la unidad va de la mano con el \u00abcrecimiento en diversidad\u00bb. No se trata tanto de \u00abcopiar y pegar\u00bb recetas existentes o de aplicar recetas ajenas que se superponen a las realidades existentes sino de desarrollar respuestas de abajo hacia arriba, reuniendo un mosaico de actores y experiencias.<\/p>\nComo se subray\u00f3 en algunos de los talleres, este modus operandi<\/em> representa un salto cualitativo. \u00bfC\u00f3mo aumentar la pluralidad de formas de la econom\u00eda social reforzando al mismo tiempo el alcance de objetivos comunes? Esta b\u00fasqueda de un juego de suma positiva entre unidad y diversidad alimenta un v\u00ednculo creativo entre lo local y lo global. De ah\u00ed la importancia de los procesos flexibles y de aprendizaje, m\u00e1s que de la reproducci\u00f3n de formas institucionales preestablecidas. Los mecanismos de di\u00e1logo, la co-construcci\u00f3n de iniciativas y la inteligibilidad territorial se promueven as\u00ed como modos de acci\u00f3n prioritarios. El territorio – o la comunidad – es considerada como la escala por excelencia de la econom\u00eda social, concebida a la vez como un nivel de acci\u00f3n y un enfoque a privilegiar en las iniciativas. Algunos talleres han ido m\u00e1s lejos, pensando los territorios como un nuevo actor colectivo junto al mercado, el Estado y la sociedad civil.<\/p>\nComo consecuencia de esta dial\u00e9ctica, es necesario reflexionar de forma creativa sobre la manera de llevar a la pr\u00e1ctica los marcos de acci\u00f3n tales como los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) u otros marcos nacionales de la econom\u00eda social. Una vez m\u00e1s, resulta contradictorio transponer \u00abverticalmente\u00bb dichos marcos y sus herramientas inducidas a las realidades territoriales.<\/p>\nDesde este punto de vista, la esencia de la ESS parece ser una forma flexible de desarrollar proyectos en respuesta a las necesidades locales, en un esp\u00edritu de subsidiariedad con los niveles superiores de gobernanza.<\/p>\nOtra consecuencia de esta filosof\u00eda de actuaci\u00f3n es el desarrollo de capacidades, el apoyo y el intercambio de experiencias y la creaci\u00f3n de redes. Estas cuatro l\u00edneas de actuaci\u00f3n se enuncian alto y claro en el modus operandi<\/em> del \u00abser colectivo organizado\u00bb de la econom\u00eda social y solidaria. La naturaleza compleja de esta econom\u00eda requiere un ecosistema de apoyo y un aumento de la capacidad de los agentes, especialmente en t\u00e9rminos de conocimientos como lo veremos m\u00e1s adelante. El intercambio de experiencias y el trabajo en red son la forma de construir un aprendizaje pertinente a partir de las experiencias, y de articular las escalas de acci\u00f3n.<\/p>\nLa insistencia, poco expl\u00edcita en las sesiones, en esta relaci\u00f3n unidad-diversidad sugiere, sin embargo, que la econom\u00eda social evoluciona en un vac\u00edo te\u00f3rico y praxiol\u00f3gico sobre esta cuesti\u00f3n. El peso concedido a este eje en los debates de Dakar aboga a favor de una mayor inversi\u00f3n intelectual en la materia.<\/p>\n <\/p>\nRelacionar y articular.<\/h4>\n <\/p>\nAlgunas sesiones compararon la econom\u00eda social y solidaria con una econom\u00eda de \u00abmanos estrechadas\u00bb. En efecto, la construcci\u00f3n de alianzas y de asociaciones fue una constante en los debates y recubre diferentes dimensiones. Por un lado, permiten hacer escalar la econom\u00eda social. Se trata de buscar la cooperaci\u00f3n profesional e internacional para reforzar los procesos de transformaci\u00f3n y aspirar a un cambio de escala, o al menos a una articulaci\u00f3n de las escalas de acci\u00f3n. Por otra parte, la creaci\u00f3n de asociaciones se ve como la sustancia misma de los procesos de econom\u00eda social. Aqu\u00ed y all\u00e1, las experiencias hacen hincapi\u00e9 en el hecho de que se construyen sobre la base de las relaciones. Poner en contacto a actores localmente separados debido a la ausencia de pol\u00edticas p\u00fablicas o al tropismo de los modelos de desarrollo, y vincular cuestiones que permanecen compartimentadas debido a la estructura en \u00absilo\u00bb de la matriz sociopol\u00edtica son dos componentes esenciales de los debates.<\/p>\n <\/p>\nSituada en la perspectiva territorial destacada anteriormente, la econom\u00eda social y solidaria adquiere entonces un significado m\u00e1s profundo: el de brindar herramientas para reconstruir la coherencia horizontal de los territorios sometidos a nuevas din\u00e1micas de desarticulaci\u00f3n – y a la inversa, de relocalizaci\u00f3n – en la actual fase de globalizaci\u00f3n. De hecho, la econom\u00eda social converge con otros enfoques que comparten este objetivo de restauraci\u00f3n de coherencia: soberan\u00eda alimentaria, comercio local y circuitos cortos, finanzas participativas, democracia y ciudadan\u00eda locales, software libre y tecnolog\u00edas apropiadas, intermunicipalidad, migraci\u00f3n, integraci\u00f3n y cultura empresarial, responsabilidad local de la industria y las empresas, etc. Los talleres reafirmaron, de forma m\u00e1s o menos expl\u00edcita, que estos \u00e1mbitos de actividad son susceptibles de trabajar en pro de una misma pol\u00edtica de cohesi\u00f3n horizontal de los territorios, lo que implica disponer de una visi\u00f3n, de marcos y de procesos de movilizaci\u00f3n para generar estas sinergias, siempre complejas para establecer. La insistencia de las sesiones en una cooperaci\u00f3n que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de la delimitaci\u00f3n tem\u00e1tica de la econom\u00eda social muestra que esta aspiraci\u00f3n a reunir a los actores se refiere a una verdadera pol\u00edtica de creaci\u00f3n de sinergias entre territorios. Se ve en ello un medio de dar mayor contenido pol\u00edtico a la econom\u00eda social y solidaria.<\/p>\n <\/p>\nComo corolario de esta l\u00ednea de fuerza, es necesario por tanto, como sugieren muchas de las \u00e1reas tem\u00e1ticas, estimular los procesos de movilizaci\u00f3n y promover la participaci\u00f3n activa. En las sesiones, se sugirieron muchas formas diferentes de participaci\u00f3n, siempre en funci\u00f3n de los contextos en los que est\u00e1n arraigadas. Tambi\u00e9n en este caso, la b\u00fasqueda de la participaci\u00f3n por parte de los distintos protagonistas responde menos a una obligaci\u00f3n de medios (conformidad) que a una obligaci\u00f3n de resultados (creatividad de los procesos). Lo importante no es la forma de participaci\u00f3n adoptada, sino la pertinencia del proceso para garantizar su arraigo social, la participaci\u00f3n activa de los protagonistas y la autonom\u00eda de las iniciativas.<\/p>\nEstos procesos, particularmente exigentes en t\u00e9rminos de inteligencia y de energ\u00eda colectivas, implican una fuerte transformaci\u00f3n de la pr\u00e1ctica y de la percepci\u00f3n dentro de las culturas estrat\u00e9gicas.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\nAprender y desarrollar las competencias.<\/h4>\n <\/p>\nSaber adaptarse, actuar en un contexto de gran diversidad, unir sus fuerzas con otros y transformar. Este continuum, aparentemente trivial, surge claramente del foro. El imperativo del conocimiento se expresa desde tres \u00e1ngulos. En primer lugar, las formas en que se desarrolla el conocimiento en la econom\u00eda social deben estar en fase con la naturaleza de los procesos implicados. Una vez m\u00e1s encontramos la b\u00fasqueda de la pertinencia, es decir, la coherencia entre los fines y los medios. En otras palabras, no puede haber enfoque territorial, din\u00e1micas asociativas y participativas o, simplemente, una comprensi\u00f3n detallada de los procesos de la econom\u00eda social sin un enfoque constructivista, sist\u00e9mico, interdisciplinario y pragm\u00e1tico, sin un ir y venir entre la acci\u00f3n y la reflexi\u00f3n o entre un contexto particular y una visi\u00f3n de conjunto. Esto exige una renovaci\u00f3n epistemol\u00f3gica.<\/p>\nDe hecho, estos m\u00e9todos implican ante todo una deconstrucci\u00f3n de los modos de conocimiento dominantes. Las sesiones del foro Femm’ESS muestran claramente c\u00f3mo los proyectos de econom\u00eda social tienen que enfrentarse a todo tipo de estereotipos y prejuicios que contribuyen a mantener la segregaci\u00f3n de los actores. Estos m\u00e9todos m\u00e1s apropiados (investigaci\u00f3n-acci\u00f3n, colaboraci\u00f3n, alianzas investigador-actor) deben aplicarse tambi\u00e9n a la investigaci\u00f3n cient\u00edfica, muy solicitada en las sesiones como medio de apoyar la creciente inteligencia de la econom\u00eda social.<\/p>\nEn segundo lugar, la renovaci\u00f3n cualitativa de los procesos cognitivos va acompa\u00f1ada de un esfuerzo cuantitativo de formaci\u00f3n. De la escuela a la universidad, de la sociedad civil a los proyectos de econom\u00eda social y solidaria, se trata de generar una din\u00e1mica de formaci\u00f3n capaz de poner a los actores en condiciones de comprender y emprender, movilizando dimensiones t\u00e9cnicas y organizativas, lo que no es necesariamente sin\u00f3nimo de conocimientos acad\u00e9micos tradicionales. La formaci\u00f3n se refiere al sentido m\u00e1s movilizador de aumentar las capacidades individuales y colectivas para actuar en un contexto que exige transformaciones exigentes. El intercambio de experiencias, como vimos anteriormente, es uno de los enfoques cognitivos que deben fomentarse.<\/p>\nPor \u00faltimo, como prolongaci\u00f3n de estos \u00faltimos puntos, las sesiones pusieron de manifiesto una falta de conocimiento que permita comprender el alcance de las transformaciones provocadas por la econom\u00eda social. Es necesario desarrollar la medici\u00f3n y la evaluaci\u00f3n del impacto en los proyectos de econom\u00eda social, lo que conduce tambi\u00e9n a innovar en las metodolog\u00edas de estudio. La evaluaci\u00f3n de los proyectos est\u00e1 convocada a responder menos a un ejercicio de calificaci\u00f3n objetiva que a un factor de inteligencia colectiva que favorezca el aprendizaje.<\/p>\nPor \u00faltimo, se menciona el intercambio de informaci\u00f3n como factor que condiciona la coordinaci\u00f3n entre los actores.<\/p>\n <\/p>\nInstrumentar y dise\u00f1ar el cambio.<\/h4>\nLos cuatro ejes estrat\u00e9gicos anteriores implican una serie de cambios especialmente complejos de aplicar, lo que plantea inevitablemente la cuesti\u00f3n del ser colectivo capaz de impulsar semejante agenda de transformaci\u00f3n. \u00bfDebe el movimiento de la econom\u00eda social y solidaria consolidarse confiando en la difusi\u00f3n y acumulaci\u00f3n espont\u00e1neas de una multitud de iniciativas locales? \u00bfO deber\u00eda elaborar una hoja de ruta estrat\u00e9gica para guiar la imaginaci\u00f3n, aprovechar las oportunidades y centrar la acci\u00f3n en determinadas iniciativas? Aunque el tama\u00f1o del foro hizo dif\u00edcil explorar esta cuesti\u00f3n en detalle, los participantes parecen inclinarse por la segunda hip\u00f3tesis. En resumen, la econom\u00eda social, adem\u00e1s de conocerse mejor a s\u00ed misma, necesita ahora ser m\u00e1s exigente a la hora de dise\u00f1ar cambios dentro de los sistemas en los que opera.<\/p>\nDesde esta perspectiva, se han identificado cinco temas clave: el compromiso a largo plazo; la vinculaci\u00f3n de diferentes escalas; la estructuraci\u00f3n de las iniciativas; la construcci\u00f3n de modelos; y la provisi\u00f3n de herramientas (culturales, jur\u00eddicas y financieras). Establecer una perspectiva a largo plazo y vincular diferentes escalas son, de hecho, dos temas que confluyen en la medida en que en ambos casos se trata de construir relaciones entre diferentes escalas. En el caso de la primera, se trata de escalas temporales (el presente, o incluso la urgencia con la que se tejen los proyectos, el medio plazo y el largo plazo). Escala de gobernanza para el segundo (localidad, provincia, estado, regi\u00f3n, mundo). El \u00e9nfasis puesto en el largo plazo indica una debilidad a este nivel, mientras que las escalas nacional e internacional parecen ser las prioritarias en t\u00e9rminos de nivel de acci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\nLa estructuraci\u00f3n de las iniciativas, en la que se hace mucho hincapi\u00e9, es un vector preferencial para consolidar las iniciativas y favorecer los cambios de escala. En contextos donde la econom\u00eda social es percibida a\u00fan como muy embrionaria, los participantes abogan por la creaci\u00f3n de marcos de concertaci\u00f3n, procesos nacionales e internacionales, la formalizaci\u00f3n de cooperaciones y la institucionalizaci\u00f3n de iniciativas (cooperativas, grupos, asociaciones, empresas, etc.). Pasar de la informalidad a un marco institucional es importante para escalar las iniciativas. Pero la atenci\u00f3n se centra sobre todo en los procesos que conforman esta estructuraci\u00f3n, consider\u00e1ndose m\u00e1s significativo el poder movilizador de la agenda, los m\u00e9todos de trabajo y los proyectos conjuntos llevados a cabo en red que cualquier configuraci\u00f3n institucional.<\/p>\nDe ah\u00ed el papel que desempe\u00f1an los modelos de econom\u00eda social, que encarnan su promoci\u00f3n y proyecci\u00f3n en la sociedad. \u00bfDe qu\u00e9 manera la econom\u00eda social ofrece una alternativa y aborda los problemas macroecon\u00f3micos? \u00bfQu\u00e9 riqueza aporta y qu\u00e9 relevancia tiene su dimensi\u00f3n social? Como ya se ha mencionado, el modelo de econom\u00eda social que surgi\u00f3 de las sesiones es el de una econom\u00eda comprometida con la reconstrucci\u00f3n de las relaciones y la coherencia en los territorios, arraigada en las necesidades socioecon\u00f3micas locales y que funciona seg\u00fan modalidades organizativas que permiten alcanzar simult\u00e1neamente los objetivos de creaci\u00f3n de riqueza, inclusi\u00f3n, ciudadan\u00eda, participaci\u00f3n y articulaci\u00f3n de los sectores de actividad.<\/p>\nPor \u00faltimo, las herramientas culturales, financieras y jur\u00eddicas son dos caras de la misma moneda. El apoyo financiero pretende respaldar ecosistemas que permitan a las iniciativas de econom\u00eda social surgir y hacerse sostenibles, de forma adaptada a sus realidades y no calibrada seg\u00fan los criterios tradicionales del mercado. La creaci\u00f3n o el refuerzo de marcos jur\u00eddicos para la econom\u00eda social es un requisito previo para el reconocimiento y la posterior estructuraci\u00f3n de los actores. Por \u00faltimo, la dimensi\u00f3n cultural se refiere a los m\u00e9todos que deben desplegarse para emprender las transformaciones culturales que acompa\u00f1an a la econom\u00eda social y solidaria.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Contribuci\u00f3n de Dunia a una lectura transversal de los contenidos sistematizados del foro 1. Metodolog\u00eda Este an\u00e1lisis se aproxima a los m\u00e9todos cient\u00edficos de investigaci\u00f3n cualitativa. 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