Adem\u00e1s de su pertenencia umbilical al amplio territorio digital mundial, el software libre se gener\u00f3 un s\u00f3lido puerto de anclaje, casi una patria \u201cadoptiva\u201d en tierras latinoamericanas. Esta met\u00e1fora, lejos de ser una exageraci\u00f3n chauvinista, es bastante realista para ilustrar la particular fecundidad que viene aumentando desde hace unos veinte a\u00f1os entre el movimiento del software libre y las transformaciones sociales en curso en el continente sudamericano.<\/p>\n
Tal como sucede en otras regiones del mundo, el movimiento \u201clibrista\u201d regional se asemeja a una v\u00eda l\u00e1ctea de iniciativas diseminadas y multisectoriales, poco sistematizadas y estudiadas, en la cual no hay ni confederaci\u00f3n regional ni conducci\u00f3n centralizada ni verdadera organicidad de conjunto. Sus identidades, al igual que sus afinidades ideol\u00f3gicas y organizacionales, son muy diversas y a veces hasta antag\u00f3nicas. Sin embargo, existe una cohesi\u00f3n que radica en una fuerte afinidad con los principios \u00e9ticos del software libre y de su modus operandi. En efecto, \u00e9stos valorizan la acci\u00f3n directa en redes, acci\u00f3n que en las \u00faltimas dos d\u00e9cadas en Am\u00e9rica Latina se uni\u00f3 a la aspiraci\u00f3n central de intensificar el v\u00ednculo social y hasta de resignificarlo seg\u00fan una l\u00f3gica inclusiva e igualitaria. Desarrollar el software libre, es decir la inteligencia colaborativa puesta al servicio del acceso universal y soberano a los recursos inform\u00e1ticos, significa implementar modalidades comunes para compartir, crear comunidades de activistas y usuarios y promiscuidades horizontales con m\u00faltiples esferas socioprofesionales. \u00bfBasta con eso para convertirlo en un verdadero movimiento continental? No necesariamente. Pero m\u00e1s all\u00e1 de las categor\u00edas perceptibles, lo importante es darse cuenta de la fecundidad del proceso que sostiene a esa v\u00eda l\u00e1ctea regional y poder dibujar sus constelaciones m\u00e1s significativas.<\/p>\n
La primera, sin duda alguna, es la vivacidad de la onda librista regional. Una de sus manifestaciones m\u00e1s evidentes es el festival latinoamericano de instalaci\u00f3n de software libre1 que acaba de celebrar, en abril de 2016, su d\u00e9cimo segunda edici\u00f3n en m\u00e1s de 200 ciudades del continente. Desde el a\u00f1o 2005 este festival descentralizado constituye nada menos que la m\u00e1s voluminosa movilizaci\u00f3n popular internacional dedicada a la inform\u00e1tica libre. Se inscribe a la par de otros eventos regionales m\u00e1s especializados (como la Conferencia internacional del software libre, las Jornadas regionales del software libre u otros encuentros subregionales). Todos ellos son inseparables de la profusi\u00f3n de grupos de usuarios y de experiencias libristas arraigadas a nivel territorial y nacional. Otra marca de ese dinamismo se expresa en el plano econ\u00f3mico. Seg\u00fan International Data Corporation, el crecimiento del sistema GNU\/Linux en la industria digital regional en 2004 duplicaba la tendencia mundial del 32\u00a0% de crecimiento anual2. Si ya no hace falta demostrar globalmente el \u00e9xito de las distribuciones abiertas en la infraestructura de los servidores, esta tendencia muestra la ventaja que poseen localmente los sistemas libres para responder a un contexto de desarrollo digital todav\u00eda muy desigual, ya que la industria digital privilegia sistemas adaptativos y de costos m\u00e1s bajos. Se\u00f1alemos por otra parte que Cuba, Venezuela y Uruguay se llevan los laureles a nivel mundial como parque de computadoras personales m\u00e1s linuxizado3.<\/p>\n
Una segunda constelaci\u00f3n se vincula con la fuerza de las historias y el mestizaje de las identidades libristas con diferentes procesos sociopol\u00edticos. Curiosamente, se trata de un \u00e1ngulo poco desarrollado en el pensamiento sobre el movimiento mismo, cuando su lugar es central en la realidad. Aun cuando existe un umbral identitario autorreferencial dentro de la cultura librista, \u00e9sta tiende a seguir las l\u00edneas m\u00f3viles de una identidad asociativa, en otras palabras muestra una aptitud para el sincretismo en relaci\u00f3n a otras problem\u00e1ticas y temas pol\u00edticos. Muchos grupos de hackers y activistas del software libre han formado parte de los momentos fundacionales del Foro Social Mundial a partir de 2001 en Brasil, del que nacer\u00e1 m\u00e1s tarde el Foro mundial de los medios libres a partir de 2009. Varias redes se han asociado a luchas territoriales y de identidades sociales, desde los movimientos feministas, las resistencias ciudadanas y post-extractivistas, los medios de comunicaci\u00f3n y comunicadores populares o alternativos, algunos partidos pol\u00edticos y movimientos sociales, el sector mutualista y las PyMEs, las redes universitarias y m\u00e1s recientemente los nuevos movimientos urbanos. Dando lugar a veces a asociaciones puntuales o sectoriales, manteni\u00e9ndose apartadas del verticalismo del escenario pol\u00edtico tradicional, estas hibridaciones no dudaron en facilitar el pasaje de un activismo tecnopol\u00edtico a la institucionalizaci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas a nivel nacional o provincial y, en menor medida, a nivel regional, cuyas pol\u00edticas de comunicaci\u00f3n est\u00e1n por ahora en estado de prototipo. De M\u00e9xico a la Argentina, el prop\u00f3sito del software libre y el de la soberan\u00eda tecnol\u00f3gica transitaron as\u00ed de modo circular desde las bases sociales hasta el m\u00e1s alto nivel gubernamental, m\u00e1s claramente a\u00fan en el caso de los proyectos pol\u00edticos populares y progresistas. Es evidente que har\u00e1 falta m\u00e1s todav\u00eda para generalizar de manera sostenible un paradigma de soberan\u00eda tecnol\u00f3gica. Pero las conquistas sociales en materia de derechos digitales, el efecto transformador de un modo de construcci\u00f3n radicalmente participativo y la ruptura del aislamiento del discurso tecnol\u00f3gico son avances fundamentales que seguir\u00e1n actuando firmemente en los imaginarios colectivos.<\/p>\n
Tercera constelaci\u00f3n, por \u00faltimo, cuyos contornos todav\u00eda quedan por inventar ampliamente: la de la hoja de ruta del movimiento librista. Si es demasiado ambicioso sentar una estrategia colectiva en virtud de la gran diseminaci\u00f3n del movimiento librista, es necesario en cambio reinvestir su imaginario transformador y sus marcos de comprensi\u00f3n. Hemos entrado decididamente en una nueva etapa tecnopol\u00edtica, con el surgimiento de los gigantes de la industria digital, su captura de una gran parte de la modalidad librista en sus estrategias de acumulaci\u00f3n y la entrada de la microelectr\u00f3nica en las grandes relaciones geoestrat\u00e9gicas. Las cuestiones de infraestructura soberana de las redes, su re-territorializaci\u00f3n, las luchas por una comunicaci\u00f3n democr\u00e1tica, los derechos digitales, el control ciudadano del c\u00f3digo y de los algoritmos ya forman hoy en d\u00eda una batalla m\u00e1s unificada. La afirmaci\u00f3n libertaria ha democratizado notablemente la primera etapa de despliegue de la microinform\u00e1tica. Con la instalaci\u00f3n actual de un r\u00e9gimen \u201crealista\u201d en el espacio electr\u00f3nico, es hora de sentar las bases de un nuevo pacto regulador y de profundizar las alianzas estrat\u00e9gicas con el resto de la sociedad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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